HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。室号～南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。おはようスパンク！ 岡本茉利 直筆サイン色紙。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。掛軸-1776　相国寺　有馬頼底　「楓葉経霜紅」　共箱。中国骨董　横物 真作【和気致祥】旧蔵した書道精品　貴重コレクション　本物保証。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。莫雅在握 四子奪蚪。虞世南墨 名筆三十撰墨第11号。程度は写真でご確認下さいませ。骨董市仕入れ品　中国北宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD147A8-1。水墨画 山水風景 掛軸。共箱。骨董市仕入れ品　中国北宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 BD137A8-1。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD437A8-2。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。美品 掛け軸 小林太玄作「笑相見阿々」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。【真筆】茶掛け　春水満四澤◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。呉竹精昇堂 抱雲（10丁型C）。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。清らかな直心と直心の交わりである。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。文房四宝 古 澄泥硯 購入 定価24万円 DT641。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。【真作】掛軸　和峰銘　書　逸品　N140。千珠千月。俗姓は三島。【鑑定済・保証書付】藤本タツキ直筆イラストサイン色紙チェンソーマン パワー1点物。掛軸 堀内雪水 奥の細道 共箱 画賛 松尾芭蕉 書 D-4。10歳で松江万寿寺で得度。いがらしゆみこ　サイン色紙。書 Scenes et Sejours (Scott, Foresman。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。張大千作版画集8点。『月之本素水』　自筆の掛け軸。昭和37年万寿寺住職。さき様注文品　大徳寺立花大亀筆　本来無一物　共箱。掛軸 八代玲華『白梅図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a040916。昭和42年南禅僧堂師家。ヴィンテージ 露水 古峯神社 天狗の社 神使 鼻高天狗 天狗 紙本 肉筆 掛軸。大徳寺立花大亀老師直筆　松無古今色　共箱。昭和58年11月18日死去。日本書紀巻第十二 解題 掛軸復刻版日本古典文学。3 中国/山水/漢詩/水墨山水/人物。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術