HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。掛軸-1776　相国寺　有馬頼底　「楓葉経霜紅」　共箱。表装は、ほぼ良い状態です。中国骨董　横物 真作【和気致祥】旧蔵した書道精品　貴重コレクション　本物保証。裏面の最下部に少々シミがあります。莫雅在握 四子奪蚪。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。虞世南墨 名筆三十撰墨第11号。関防印は惺々著です。骨董市仕入れ品　中国北宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD147A8-1。軸先：木製　黒漆塗。水墨画 山水風景 掛軸。　　紙本：墨書。骨董市仕入れ品　中国北宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 BD137A8-1。　　箱書、花押があります。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD437A8-2。　付属品：共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 小林太玄作「笑相見阿々」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。【真筆】茶掛け　春水満四澤◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。呉竹精昇堂 抱雲（10丁型C）。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。文房四宝 古 澄泥硯 購入 定価24万円 DT641。