HOT ! 【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸

■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。各種墨4種、文鎮付き。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。骨董市仕入れ品　中国近時代の肉筆掛軸　齐白石作 激安骨董品 DE784A7-3。民間仕入れ品　　日本　時代肉筆掛け軸その※4激安骨董品中国 X1018C3-2。骨董市仕入れ品　中国北宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD123A8-1。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE748A7-3。掛軸-1772　大徳寺　小林太玄　「山呼萬歳聲」　共箱。屏風 書 短冊 引取品 年代物 時代物 詳細不明 260サイズ発送。民間仕入れ品　中国近時代张大千の掛軸 人物図　 貴重品 DE447A7-3。複製/大徳寺/宗峰妙超/関/一文字/横物/工芸品/掛軸/名家伝来/AK-814。松木淡々・掛け軸『吉野山画賛』。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※1激安骨董品 X1004C3-2。骨董市仕入れ品　中国明時代の肉筆掛軸　 激安骨董品 DE772A7-3。Ｍ７９９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE754A7-3。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。アンティーク 行者 永重手刻 金善山大神 稲荷神 天狗 杉沢村伝説 紙本 掛軸。骨董市仕入れ品　中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD376A8-2。大正期頼山陽先生五十於川詩拓本 大型紙本掛軸 神薬仁丹の創業者 森下博所蔵 共箱。呉竹精昇堂抱雲（10丁型B）。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※ X1012C3-2。骨董掛け軸】人物図中国明時代　继貞第作肉筆 掛け軸捲り BD167A8-3。解体屋委託品　日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 X1143C3-2。民間仕入れ品　　日本　時代肉筆掛け軸そ激安骨董品中国 X1011C3-2。掛軸-1779　山岡鉄舟　宝珠　画賛　幕末三舟　幕末維新。B'z直筆サイン色紙。四代目　名倉鳳山作　鳳来石　長方硯 非常に価値の高い硯です。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm